Отзыв на дораму The Frog Prince

 Хороший фильм, он раскрывает суть нашего пребывания на Земле.
 Вся жизнь так или иначе - бесконечная борьба с собственными (так ли это?) мыслями, призывающими  из эгоизма, себялюбия выбрать решение - мнимое "добро" для себя родимого, на проверку оказывающимися призывами к совершению преступления против себя. Правильнее назвать их помыслами, искушающими совершить зло, отказаться от добра. Особенно остро происходит выбор решения, когда героя припрут к стенке и некуда отвертеться, тогда может придти на ум идея - "бороться всеми доступными приемами и средствами без разбора".  Это, на мой взгляд - главная идея сериала "Принц- лягушонок".
 
  Множество людей считают, что их жизнь есть нескончаемая борьба с другими людьми, с победами и поражениями, но  на самом деле  они  не замечают, что их борьба  является только  победой или  поражением "над самим собой" и своими помыслами.   Последние исходят из вариантов, предложенных их умом из прежнего неудачного опыта жизни. Нет различий между людьми, в такой борьбе проходит вся жизнь у богатых, и у бедных. 
 

   Кто сумеет наступить на горло собственной жадности, эгоизма, желанию чужой смерти, остановиться вовремя у пропасти, как не раз смогли после долгих колебаний поступить герои фильма, семьи Лу Бат? Кто сумеет раз за разом противостоять искушениям-ловушкам "убить" из страха быть пойманным, из страха быть наказанным и оказаться в тюрьме, из страха, что вскроется мелкий обман, разрушающий цепочку корыстных планов? Тот  может иметь  небольшие положительные бонусы. Если люди не смогли противостоять твердо помыслу, не были тверды в решениях  с первой попытки, то герои могут получить и небольшое ответное воздаяние  - обучающий урок, для  работы над ошибками, как в школе. Его суть - немного побывать на месте бывшей их жертвы, чтобы понять на себе каково это - быть убитым, загнанным, обманутым, изнасилованным и т.д. Урок должен научить каждого ошибающегося, что каждое его решение "в пользу себя", с отказом от добра, т.е. выбор - нанесение вреда, тоже вернется воздаянием к нему рано или поздно. Таков Закон жизни. За каждое решение любому существу нужно нести ОТВЕТСТВЕННОСТЬ. Именно такой урок и пытался организовать Кин для Лу Бат, отрабатывать долг.  
 

   Герои фильма свои задачки решили неправильно. Пришло время нести ответственность. Поэтому обстоятельства жизни героев на учебном полигоне складываются так что, как магнитом, и насильно втягивают в водоворот испытаний через помыслы согласиться на проявление эмоций, чувств, на навязчивые желания, сталкивают лбами, ставят перед необходимостью СДЕЛАТЬ ВЫБОР - "соглашаюсь/отвергаю" помысел предлагающий зло. Все ради того, чтобы добровольно/принудительно  Душа каждого, училась делать правильный выбор. Чтобы смогла на собственном опыте, на себе понять, "какой выбор правильный?", "не несет вред", а от какого следует отказываться, прикладывая все усилия.
 
Так к своим наработкам она может еще добавить недостающий жизненный опыт, который может спасти человека и его Душу от растления или стать базой, для грехопадения, последующих ошибочных решений человека. 

  От количества, качества и сути нерешенных уроков жизни - долгов человека зависит, чем будет наполнен его следующий день, последующие годы жизни или воплощения. В каждой серии фильма нам наглядно это демонстрируют все герои фильма.
 
  Волей/неволей всем нужно поучаствововать в обучении своей Души по поиску решений в жизненных ситуациях, в сдаче экзаменов на порядочность, честность, умение отказаться от вранья "во благо (?)", умение различать настоящую любовь. Нам нужно как и героям научиться расставлять приоритеты между желанием "держать данное слово" или "всю жизнь прожить с верным, но нелюбимым человеком", между желанием (чьим?) принести себя "в жертву" ради "призрачных" интересов коллектива и своим счастьем как Лу Бат.  Стоит ли добиваться своей любви, своего любимого человека? Когда следует отступить? Задачек у героев много, т.к. нерешенных долгов накопилось порядочно.
 

  Почему так много фильмов на подобные темы?
 
  Перед каждым государством, его правителем во все времена всегда стояла задача управления простыми, часто неграмотными, темными людьми. Обычно ее пытались решать с помощью обмана, дезинформации, либо ее недостатка, поэтому  в древние времена для того, чтобы держать народ в узде и в невежестве использовали разное - язычество разного толка, шаманизм, позднее с этой целью создали религии.   Сейчас наступили такие времена, что запугивание неизвестным страшным через религиозность утратило свой вес, т.к. все чаще очевидно, что религия сливается с властью, народ ей мало верит. Поэтому на первый план выходит киноиндустрия, способная внести свой вклад в воспитание масс.  В своем лучшем своем проявлении ее продукция может призывать к проявлению добродетелей, нравственности, к отказу от выбора зла, прямого противостоянию насилию корыстолюбивых бизнесменов.
 
  Через язык кино, дорам, созданных "для народных масс"  легче достучаться до них, предлагая возможные не агрессивные варианты решения проблем. Наш фильм - яркий прием  для нахождения общего языка с народом, что "всегда можно и нужно договориться без насилия, по доброму. Слава Богу еще живы носители нравственности среди монахов и народ, хоть и слабо, но поддерживает их.
Жить нужно стремясь проявлять любовь, единомыслие, уважение и поддержку, миролюбие". Основную идею сериал  хорошо доносит, хотя немножко переиграно, где-то фальшиво. Поэтому многие зрители активно критикуют недочеты, от подбора актеров до идеи фильма и пр.
 
Например, за главным героем с пистолетом охотятся неуравновешенные психически убийцы, а у него совершенно неадекватное поведение, зная обо всем, ведет открытый образ жизни, словно беспечно подставляет себя под пули. Такое поведение настолько неестественно, таких глупостей достаточно много.
 

   Главная героиня - деревенская, необразованная девушка должна быть близка по духу, по поведению тем, кто живет в деревне, в глуши, отсюда и подчеркнутый специфичный оттенок игры, с ужимками рта, лица у Вилл Ваннарот, за который ее ругают многие  зрительницы.  Актеру Сон Юк  Сонпайсан немного легче, у него роль принца, не нужна специфическая мимика деревенщины, но у него сложная роль героя  противостоящего своему злому манипулятору, яростно  принуждающего героя провести Лу Бат через мстительный урок воздаяния, унижение, оскорбления. В итоге, наша героиня мало помалу приходит к осознанию своих ошибок, к желанию исправить их и найти др. путь разрешения проблем.

Гл. герой  - Кин президент компании,  страдает от жестоких навязчивых помыслов от манипулятора с понуждениями совершения зла. Поэтому его решения в рамках закона, но несут боль, страдания людям. Он  заставляет страдать  Лу Бат, от множества унижений в своем доме, в своей компании. От  согласия на проявление самых диких помыслов из них, его останавливают только мысли из его памяти о добром в его встречах с Лу Бат, они заставляют его становиться человечным, переходить на сторону добра и любви. Отсюда делаем вывод зло можно и нужно останавливать ранее совершенным добром, любовью.
 
  Вся история сериала крутится вокруг обещания Кин, заключить брак из чувства долга. Десятки серии он  не мог набраться духа и решиться разрубить этот нелепый гордиев узел, потому что настолько мощно в нем засела в его голове ошибочная программа - "я должен жениться по обещанию, ничего страшного, если без любви". Хорошо,  что его "невеста" не связана желанием поиска корысти в браке, она пытается выйти замуж по любви. Смогла наконец понять  свою ошибку, что ее привлекает давний друг - Кибер, и сделать правильный вывод из факта, что  ее  жених, все время, оказывается по разным поводам рядом с Лу Бат и неравнодушен к ней, нет смысла устраивать треугольник на всю жизнь и мучиться от участия в нем. Кин  может нормально спать, работать только при  непосредственной близости Лу Бат в его доме, в компании. Хотя тиранские замашки часто берут вверх, больно ранят Лу Бат. Иногда было впечатление, что в его теле были 2 разные личности, одна ненавидела ее, а другая любила.
 

   Авторы фильма предлагают нам оценить этичность поведения главного героя, он дает одновременно обещания 2-м разным девушкам: одной - жениться на ней, а другой обещает любить, оберегать, заботиться о ней.
 

  Невесте пришлось тянуть до последнего, надеясь на то, что жених откажется от нее в свете своих новых отношений, но он так и не смог проявить твердости духа  из-за жесткой кодировки программы. Разумное начало взяло верх, и ей  самой пришлось отказываться от брака. 
 

  В этой истории с чужим браком Лу Бат смогла с честью выдержать  испытание, не нарушить древнее, очень значимое  табу для ее народа - не уводить чужого жениха у невесты. Она с честью сдала экзамен, терпеливо ждала разрешения ситуации парой, твердо противостояла искушениям взять чужое, кольцо, жениха, деньги.
  Поэтому  по заслугам заработанных Лу Бат добродетелей, ее матери, она получила возможность выйти замуж ее любимого, не связанного обещаниями, узами брака. 
 

   Нелепо то, что создатели фильма не устояли перед искушением применить характерный для кино прием - отказаться от брака во время церемонии, поставив перед фактом,  дать ему и себе свободу.
 

  Каждый  герой фильма решает свои задачи, фильм потихоньку завершается по мере  достижения ответов.
 
Возможно,  сценарист, режиссер тоже решали задачку включать ли в действие ставших уже обязательным компонентом для тайских фильмов жеманных, кривляющихся, с особым стилем речи существ, похожих на людей непонятного пола, крайне раздражающих зрителей низким уровнем сознания. Слава Богу, в этом сериале обошлось, не пришлось наталкиваться на подобных участников действа, можно считать, повезло.
 

  Спасибо отдельно режиссеру, что не переборщили с проявлением подобной специфики у актеров, чему очень рада.